Olayın birincisi İstanbul Milletvekili Sayın Edibe Sözen’in ‘Gençleri Koruma Yasası Teklifi’ ve teklifi tepkiler üzerine geri çekmesi. İkincisi Nesin Vakfı’nda geçtiğimiz yıllarda yaşandığı iddia edilen cinsel taciz olayı ve akibetinin ne olduğu.
 
Sayın Sözen’in 46 maddelik yasa teklifinde doğanın korunmasından engellilere yardıma kadar birçok madde var. İletişimcilerin tepkisi özgürlüğü savunması gereken bir iletişim hocasının böyle erkek muhafazakârlığını nasıl savunduğu yönünde idi. Okullarda ibadethane açılması ve kimlik tesbiti yaparak pornografik materyalin verilmesi maddelerine itiraz edildi.
 

Anayasa Mahkemesi kararının ilk sonucunu hemen gördük. İbadet özgürlüğünü savunmak tehlikeli idi, zorunlu olarak geri adım atıldı, iyi niyetli bir teşebbüs yarım kaldı.

 

Ankara’da siyasi stratejistler şunu göremiyorlar mı? Kendine özgürlük değil herkese özgürlük garantisi verecek Kamu Reformu ile böyle çalışmalar da ancak olumlu sonuçlar alınır.

Demokrat iktidar ibadet edenlere özgürlüğü savunurken Gay ve Lezbiyenlere de özgürlüğü savunacak. Çocuğunun Gay ve Lezbiyen olmasını istemeyen bunun çözümünü devletten beklemeyecek çocuğuna sahip çıkacak. İnternet çağında gençlerin kalplerine yasakçı koymadıkça dış disiplinle sonuç alınmaz ki.

İyi de serbest olacak kötü de. İyi ahlakın iyi sonuçları ve kötü ahlakın çirkin sonuçları çarpışacak insanlık yaşayarak öğrenecek. Bugün ABD Başsavcılar Yüksek Kurulu cinsel şiddet suçları ile pornografik erotik materyalin yaygınlığı arasında nedensellik bağı olduğunu kabul etti. Yakın zamanda ahlaki değerleri gençlere öğretmek için adım atmalar ve gelişmeleri olacak.

Türkiyede cinsellik iki yönlü bir tabu. Tutucu dini duyarlılığı olan insanlar cinselliğe aşırı tepki verirken duygularını aşırı bastırıyorlar. Fıtri olmayan aşırı baskılamanın sonucunda daha da aşırı duyarlı hale geliyorlar. Böylece cinsel tuzaklara kolayca düşüyorlar.

Tutucu laiklik duyarlılığı olan kişiler ise içki ve cinsel özgürlüğü laikliğin teminatı olarak görüyorlar. İkinci kuşakları sınırsız, sorumsuz ve saygısız oluyor. Sonra da gençlerin ideal eksikliğinde yakınıyorlar. Kendileri de orta yaşa geldiğinde ya eşini değiştiriyor yahut da aldatıyor. Boşanmalar ve cinsel sadakatsizlik sıradan olay oluyor.

Hüseyin Üzmez’in evinde Müslüm Gündüz Fadime Şahin’le basılıyor. Burada bütün olayı bir komploya indergeyip kurtarmak hiç adil değil. Olayın sosyopsikolojik yönü çok belirgin. Görüntüde müslim uygulamada gayri müslim. Bu yaşantı münafıklık işareti değil mi?

Ateşli bir çağda yaşıyoruz her insan hata yapabilir, bu hatalar cinsel hatalar da olabilir, insanları dışlamak yerine kazanmanın kendsini yeniden inşa etmesinin yolunu açmak daha doğru değil mi?

İçten, samimi, dini din için seven insanlar artmalı. Durgun denizde yüzmek kolay, fırtınalı denizde yüzmek marifettir. Yasaklarla toplumu korumak bu günün metodu değildir. İyi, güzel ve doğrunun iyi sonuçlarını, orta ve uzun vadedeki kazanımlarını anlatarak insanları iyi ve güzele getirebiliriz. Yasakcı kolaycılılk yerine bilimsel verilerle insanların duygularını kontrol etmeyi öğretmek daha önemlidir. Belediyeler ilmihal dağıtmak yerine ideal insanı, iyi evliliği anlatan kitaplar dağıtmalılar.

Geçen yıl TBMM bir araştırma komisyonu kurmuştu. Gençlik ve şiddet ilişkisi ile ilgili. İstanbul Milletvekili Sayın Halide İncekara çok çalıştı, 484 sayfalık rapor hazırladı, çalışmanın bazı bölümlerinde bende bulundum.

Rapor sonucunda gençlere yasaklama getirmek yerine İnsani değerleri öğreten ‘Yaşam Becerisi’ çalışmaları yapılması önerilmişti. Hiç kimsenin itiraz edemeyeceği böyle bir çalışmayı hayata geçirmek çok daha doğrudur. Milli Eğitim Bakanı  Sayın Hüseyin Çelik himayesinde Özel Eğitim Rehberlik Genel Müdürlüğü bu projeyi uygulamaya geçirebilir.

İkinci olayı Nesin Vakfı Başkanı Ali Nesin’den http://www.nesinvakfi.org/mektup/2007_06_28.html öğreniyoruz. Çarşaf çarşaf gazetelerde Nesin Vakfında tecavüz olayı yaşandığı yazılmıştı. İnceleme ve adli tıp sonuçlarından suçlamanın dayanaksız olduğu anlaşıldı ama çok  kimse vicdanlı davranıp doğruyu duyurmadı. Çocuklara yapılan işkenceler de içler acısı. Çünkü cinsellik ve laiklik tabudur, ikisine de dokunmak el yakar. Hem kapitalist hem de faşist ahlak böyle diyor.